¿Propiedad de la Cultura?

Por: Juan Cabrera Q.  y Limbert Cabrera Q. 

“Muerte Social a LLajtaymanta!!!” es el nombre de uno de los varios grupos creados en la red social facebook que reprueban que el conjunto folklórico boliviano haya compuesto una canción con ritmo de caporal para una agrupación peruana de danza. Han sido creados también grupos que reprueban al Grupo Femenino Bolivia por una acción similar, en su caso una morenada. La censura se ha originado esencialmente porque en ambas interpretaciones se sugeriría que las danzas pertenecen o son patrimonio del Perú. 

A partir de la reprobación que generó el hecho en un gran número de personas, el Ministerio de Culturas de Bolivia citó a la agrupación Llajtaymanta y pidió cambiar parte de la letra de la canción antes de registrarla en el Servicio Nacional de Propiedad Intelectual; el grupo decidió retirar la canción de su nuevo CD, y anunciaron que “la próxima vez tendrán cuidado”. El ministerio ha anunciado que también solicitará un informe al Grupo Femenino Bolivia.

La reacción popular ha sido ambigua, por un lado se ha pedido aclarar que las danzas son eminentemente bolivianas aunque también se ha advertido reconocimiento a la trayectoria de los grupos mencionados. Han surgido también expresiones cercanas al patrioterismo que dicen que la música boliviana es la mejor del mundo, que tiene el folklore más rico...

Para descargar y leer todo el artículo en formato .pdf, haz clic aquí: Cultura

Migración

Tal como se ha anunciado, en estos últimos días hemos emigrado desde el antiguo blog a uno nuevo: éste.
Los cambios también incluyen el correo electrónico: revista.paradigma.arte.literatura@gmail.com 
y la página "oficial" del la Revista: https://sites.google.com/site/xparadigma/
Además no podía faltar el perfil en Facebook

Esperamos seguir en contacto... hasta pronto!

Buscando a la Nación Boliviana

(Por: Luis F. Medrano E.)

Bolivia está atravesando ahora una de sus más severas crisis desde los turbulentos años del retorno a la democracia. Una crisis que incluso levanta las no pocas voces e intereses, que directa u ocultamente, buscan distorsionar la verdad en pos de una desarticulación y hasta división de nuestro país.

Lo más grave es que ahora incluso muchos de nuestros mismos hermanos bolivianos levantan dudas respecto a qué es lo que somos, qué nos une, y por sobretodo, qué es lo que nos desune. Dudan de Bolivia y de sí mismos.
Es evidente que quien está conforme está ya casi muerto, y por lo tanto uno debe siempre buscar más, criticar y corregir lo que va mal. Ante la dolorosa realidad del aumento de nuestra pobreza, de mayores conflictos y problemas, surgen intentos de nuevos proyectos, propuestas y soluciones, pero que lamentablemente carecen el proponer un elemento esencial: el de generar la unidad y la capacidad de autodeterminación mínimas para ser y actuar en este mundo globalizado. Una realidad que paradójicamente requiere que el estado nación no desaparezca, sino que se reconfigure ante los nuevos desafíos. En otras palabras, la regeneración de canales y redes de solidaridad, unión y planes conjuntos para lo que nosotros queremos.

En vez de ello surgen los extremos que subliman escenarios pasados o futuros a cambio de un presente efímero y sin proyección coherente. En un extremo tenemos los discursos que hablan de la nación aymara, de la nación quechua, de la nación guaraní… y en el otro, de quienes se auto-proclaman como nación camba. Los primeros postulando un programa milenarista: la reconstitución del Tahuantinsuyu, y los otros, la creación de un estado autónomo asociado. Ambas posiciones, mas allá de las grandes diferencias y legitimidades que puedan sostenerse sobre ellas, se asientan en la diferenciación de los bolivianos en distintas naciones, y subestimando las redes de verdadera nacionalidad boliviana que se han tejido y creado en el tiempo. Confunden la ilusoriedad del estado aparente, nacido artificialmente, con las verdaderas e innegables bases realmente nacionales (que evidentemente no son suficientes y mucho menos completamente desarrolladas), pero que existen y más importante todavía, seguirán pese a los argumentos fatalistas.

No es la intención del autor el abarcar las causas y matices de toda esta complejidad, sino tan solo enfocar un aspecto de esta crisis: el haber hecho relucir, una vez más, una tarea incompleta: la ausencia de una autoconciencia de identidad nacional. Un re-conocimiento sincero de lo que somos, una mirada coherente y unificadora que nos permita unir fuerzas y soñar juntos los próximos difíciles pasos...

Para leer todo el artículo: Bolivia

Los EMOS: ¿Una subcultura o un invento del mainstream?

(por: Daniel Hernández P.)

A principios de marzo de 2008, una serie de reportes noticiosos documentaron una escalada de ataques verbales y físicos por parte de “tribus urbanas” llamados “darks” en contra de los “emos”. Las trifulcas se iniciaron en la ciudad de Querétaro y se extendieron al D. F., Colima, Celaya, Durango, Puebla y otras partes del país. Los ataques dieron por resultado que los emos realizaran una serie de marchas donde pedían tolerancia a sus manifestaciones estéticas y personales. De pronto, los emos comenzaron a llamar la atención de todo el país ¿Pero de dónde y cómo surgieron los emos?
La palabra emo proviene de “emoción” o “emocional” y al principio constituía una tendencia musical del hardcore-punk de finales de la década de los ochenta que tuvo su origen en la escena musical de Washington, D. C., llamada emotional-hardcore, o emo-core y que hacía alusión a la carga emocional que contenían las letras de las canciones de bandas como Rites of Springs, Fugazi y Sunny Day Real State, que encabezaban este movimiento musical.
Las tres etapas del género emo

Los analistas de este género identifican tres etapas de esta tendencia: La primera surge a mediados de los ochenta cuando surge el emocore, con el disco de una banda llamada Rites of Springs. Las letras de Guy Picotto, líder de esta banda revelaban una pasión por la soledad, la introspección y una marcada melancolía...

Para leer todo el artículo: EMOS

Marcel Marceau y algo más que la apología del silencio…

(por: Jorge Miguel Veizaga R.)

No pretendo escribir uno más de los múltiples homenajes a Marcel Marceau, estoy seguro que hay quienes lo conocieron muy bien y saben muchísimo más que yo. No puedo – sin embargo – evitar el quedar consternado por la reciente y sentida partida del Gran Mimo, del artista. Su muerte además de hacerme pensar en ella como tal, me lleva a meditar en la vida, especialmente en la suya y su significado esencial.

Como se sabe, Marcel Mangel (así se llamó antes) pasó por la experiencia de la segunda guerra mundial. Siendo muy joven participó de la resistencia y en todo caso, conoció de cerca el “horroroso teatro de la guerra”, según afirma él mismo, tanto que en una entrevista a la par que admira el valor-inocencia de la juventud, aborrece totalmente la guerra, en sus palabras: « On ne peut pas faire du théâtre quand la guerre est là, parce que c’est un théâtre terrible… » ; « … parce que je ne veux plus la guerre, je déteste la guerre… ».

En 1944 comienza a formarse artísticamente con Etienne Decroux (aunque él ya había descubierto su pasión por el mimo muchos años antes influido por artistas como Chaplin, de quien afirma tenía la profundidad en la mirada que la mímica exige). Desde entonces, su capacidad innata fue desarrollándose y a través de “Bip”, el célebre personaje de Marceau, el arte del mimo verá un nuevo renacer.


El éxito de Marceau en el arte ha sido mundialmente aplaudido. Asimismo, él ha mostrado una clara coherencia entre su arte y su vida personal, involucrado y preocupándose por los problemas de toda la humanidad, fue Embajador de Buena Voluntad de las Naciones Unidas para la vejez y en última instancia se muestra preocupado por que el hombre pueda alcanzar una paz duradera, esto se ve claramente cuando dice: « … et puis… j’ai parfois une tristesse, en me disant : qu’est ce qu’on va devenir si le monde va évoluer aussi mal que ça ? Est-ce qu’on connaîtra un jour vraiment la paix éternelle ?».

Para leer todo el artículo: MMarceau

La era virtual...

Amigos,

A partir de marzo de 2009, en ocasión del re-lanzamiento de la re-vista, el Comité Editorial (esos trasnochados de siempre) se pusieron de acuerdo (por fin!) para entrar en una nueva era (ya era tiempo!), la era virtual. En términos más concretos, en adelante el lector encontrará varios artículos "sueltos" los que, una vez compilados, formarán el siguiente número de la revista.

Esperamos que esta nueva estrategia pueda hacer más dinámica la comunicación con los (asiduos?) lectores y - tal vez - darle más vida al blog, sitio web y otros dispositivos virtuales similares. Así, será posible comentar los artículos independientemente del número en que aparezca. En principio, nos iremos apegando a la sucesión cronológica para ir compilando los siguientes números (así que envíen cuanto antes sus colaboraciones!) pero esperamos, con el tiempo, lograr algún hilo conductor o "tema central" en los subsiguientes números compilados de la revista.

Sin más noticias, nos despedimos: hasta pronto!

Grupo ParadigmA

ParadigmA Nº 5

Portada 5

Después de algunos años... varios años ya... en el invierno del año 2006, vuelve a ver la luz, la revista ParadigmA en el quinto número. En el intermezzo, poblado de desencuentros y re-encuentros, de promesas y proyectos, de planes y estrategias, el Grupo ParadigmA persiste en la idea inicial: un espacio alternativo de reflexión, de participación e imaginación.

Además, en esos ciclos de fragmentación y re-unión, el Grupo asume el desafío de proyectarse y ampliar así sus horizontes, buscando todos los medios posibles para difundirse (y este blog es uno de ellos) pero al mismo tiempo renuncia a la ambición-deseo de cualquier éxito. Ahora más que nunca, el temor al fracaso es nulo. En efecto, estamos seguros de que no tiene sentido hablar en términos de éxitos o fracasos, ni de ganar o perder. En el continuo devenir, lo que importa es participar: callar y escuchar, compartir significados...

Este número también tiene 16 páginas, existen dos versiones, la digital en el formato clásico, y la impresa, en un nuevo diseño más dinámico. No obstante el contenido es en esencia, el mismo:

Sección: Nuestros escritos
* Viento (por Hormigo Azul)
* Galería Paradigma: Dibujos de Lourdes Saavedra B.

Sección: Ensayo literario
* Oliverio Girondo (por Limbert Cabrera Q.)
* Algunas reflexiones sobre la novela "El lobo estepario" de Herman Hesse (por Luis Medrano E.)

Sección: Ensayo
* Alienación en Sol Mayor (por Lourdes Saavedra B.)
* Yo, Tu, Ellos, Nosotros (por Sonia Holman Z.)
* Pensar en Matemática (por Jorge Miguel Veizaga R.)
* México, el EZLN y el Sub-Marcos (para conocer a México en profundidad) (por Gabriela Sanjinés M.)

Sección: Fragmentos
* Poesía: "12", "Mi Lumia" (de Oliverio Girondo)

La revista (en formato PDF) se encuentra aqui: ParadigmA Nº 5

ParadigmA Nº 4

Portada 4

Después de algunos meses y aprovechando el impulso del último número el Grupo logra publicar el cuarto número. Este tal vez es el mejor momento de la revista y del Grupo, no solamente por el número de ediciones, por el mayor tiraje, por la frecuencia, por la calidad de los artículos o por la calidad de la edición, sino más bien por una especie de mística de comunidad en los esfuerzos del conjunto y el hecho de que se trataba de un trabajo en equipo en todo el sentido de la expresión.

Ahora, la revista tiene 16 páginas y aunque la estructura/forma original se mantiene, se han mejorado varios aspectos de diseño y editoriales. El contenido del número es:

Sección: Nuestros escritos

* Noche blanca en Magnolias Club (por Christian D. Jiménez)

Sección: Ensayo literario

* Un "adieu" para Yves (por Jorge M. Veizaga R.)

* En memoria del "Buen Doctor" Isaac Asimov (por Luis Medrano)

Sección: Ensayo político

* Apuntes sobre un debate inconcluso: Reflexiones sobre la revolución boliviana de 1952 (por Grupo ParadgimA)

Sección: Fragmentos

* Poesía: Quiero verte pasar (de Ives Froment)

* Así hablaba Zaratustra (de Friedrich Nietzche)

La revista (en formato PDF) se encuentra aqui: ParadigmA Nº 4

ParadigmA Nº 3

Portada 3

La tercera edición de la revista ParadigmA apareció en el verano de 2003. A pesar del tiempo que ha pasado desde el número 2 y que el Grupo se ha re-constituído, el espíritu alternativo persiste.

El número tiene 12 páginas al igual que el anterior, se han propuesto algunos cambios en la edición que podrían calificarse de "formalizadores", por otro lado, el número incorpora un par de aportes de personas que no necesariamente están identificadas con el Grupo, como una manera de generar y multiplicar vínculos, enlaces, enfin, interactuar y participar.

El contenido del número es:

Sección: Nuestros escritos
* Poesía (por GABA)
* Encuentros casuales (por Pablo Roca)
* (Poesía) Rutina (por Lucía E. Alvarado)

Sección: Ensayo literario
* Oscar Fingal Wilde (por Gabriela Sanjinés)
* Cándido - o el optimismo - (por Jorge Miguel Veizaga)

Sección: Ensayo político
* Los momentos del eterno retorno (por Christian Dorian Jiménez)
* (Ficciones) Del mundo recombinado (conversaciones con el Dr. V. Cayohueso), (por Luis Fernando Medrano)

La revista (en formato PDF) se encuentra aqui: ParadigmA Nº 3

ParadigmA Nº 2

Portada 2

Despúes de algunos meses y cuando algunas hojas caían como profetas del invierno... se imprime el segundo número de la revista ParadigmA, esta vez con 12 páginas y un tiraje mayor.

Este número fue coordinado por Luis Medrano y contó con la participación activa de varias personas, tanto en las tareas de edición como aportando algún material de autoría propia, de ese modo se consolidaba lo que en adelante sería el "Grupo ParadigmA". El número se compone de:

* Nuestro escritos: Niños de la Calle por Liantye (poesía)
* Síntesis-reseña: Algunos aspectos sobre los orígenes de la vida y la muerte por Luis Medrano
* Ensayo: Latinoamérica, ¿Mosaico de identidades? por Sonia Holman
* Ensayo: Sobre el heroísmo y el "Carajo" más célebre de nuestra historia por Jorge Miguel Veizaga
* Invitación a soñar: Una pasión llamada Teatro por Limbert Cabrera
* Los dioses ocultos (extracto): Sobre una aproximación introductoria del verdadero bien y del verdadero mal, de la obra de Arthur Machen

La revista (en formato PDF) se encuentra aqui: ParadigmA Nº 2

ParadigmA Nº 1

Portada 1

La revista ParadigmA vió la luz por primera vez en Agosto de 2001, con ocho páginas y un tiraje relativamente limitado, fué el resultado del esfuerzo casi quijotesco de Luis Medrano. Este número (que ahora se puede considerar "de colección"), está compuesto por:

* Un fragmento de Poesía en este caso la de J. L.Borges
* Un artículo-ensayo sobre la aventura libertaria en Bolivia: Patriotas y Tránsfugas
* Un fragmento literario, extraído de H. Hesse: Los dioses ocultos (El estigma de Caín)
* Una composición `de estilo pretroglífica: "Todo es circular"
* La letra y los acordes de una canción de Caifanes: "Aqui no es así"

La revista (en formato PDF) se encuentra aqui: ParadigmA Nº 1

...

Tal vez nunca nos fuimos, ni dejamos de existir… a veces pasa que uno se hace “invisible”, deja de imponerse, deja de "pensar en voz alta" y ya no intenta mostrarse, ni hacer ningún alarde…

Este mensaje es para quienes pensaron que nos fuimos… queremos decirles que estamos aquí de nuevo, no es el mismo sitio Internet, pero es el mismo mundo virtual-real, de ideas, de intenciones y de proyectos.

Una vez más, quisiéramos aportar para construir un espacio de reflexión, un lugar para compartir ideas, y sobre todo, compartir significados. Queremos comprender el mundo y queremos actuar para transformarlo.

Seguramente hay muchos espacios para liberar la imaginación y plantear utopías. Esperamos que éste sea uno más. En un laberinto de enlaces que nos llevan a servidores de todo tipo (están los mediocres, los publicitados pero gratuitos, los gratuitos pero publicitados, los privados y los muy privados), queremos ser una de esas postas-oasis, para que algunos de los millones de internautas errantes, ustedes amig@s, puedan tener un poquito de descanso…

No solo les invitamos a leer, sino también a escribir, a compartir ideas, en fin… en adelante, pondremos a su disposición los números pasados de la revista paradigma en dos modalidades:

1.- En formato PDF, tal como la versión impresa y
2.- En formato HTML, un artículo por vez…

También podrán encontrar los nuevos artículos, ensayos, críticas, dibujos y todo material propuesto para los próximos números.

Atte,

Grupo ParadigmA

El Proyecto:

¿Qué es el proyecto paradigma?

* Es un intento de crear un "espacio"" para compartir ideas, para aprender juntos - unos de otros - nuevas formas de ver y entender la realidad: pasado, presente y futuro, y así poder ampliar cada vez más nuestro campo de visión.

*Es un proyecto que busca re-unir a todos quienes todavía sueñan utopías y al mismo tiempo no se han rendido.

*Es un llamado a "la resistencia" annte toda maquinaria - ya globalizada - que priva de sentido a la existencia humana y la hunde en los abismos del egoísmo y la desesperanza.

*Es un camino en el que volvemos la mirada hacia las actividades humanas que - creemos - todavía tienen el poder - o la magia - de mostrarnos horizontes, todas las artes: poesía y literatura, cine y teatro, música, etc.

*En fin, es una aventura quijotesca con mucha locura, con algo de razón y aún más de pasión.


¿Quiénes somos?

* Somos un grupo de personas, con un poco de juventud, entusiasmo y espíritus viejos.

* Somos casi rebeldes (cada quien a su modo), casi anarquistas, viajeros que vagan a la deriva en diversas latitudes o árboles que han echado raíces en los mágicos valles del sur.

*De gustos diversos y destinos inconexxxos, apenas a tiempo para reunirnos y tomar café, discutir y rehacer el mundo... o bien, callar y escuchar...


El equipo de trabajo está formado por:

Limbert Cabrera Q.

Fernando González

Sonia G. Holman Z.

Luis Fernando Medrano E.

Gabriela Sanjinés

Jorge Miguel Veizaga Rosales



Nuestras actividades

Además de las que cada uno de los que integran el equipo de trabajo suele realizar para (sobre) vivir, vivimos a la espera de reunirnos en algún lugar tranquilo y/o inspirador; cierto, es mucho pedir, pero si la ocasión lo permite y la voluntad y las musas, hadas, ángeles y otras fuerzas conspirantes...

Trabajamos en:

* Edición de la Revista Paradigma (y también en su edición virtual, aquí, en este Blog)

* Coloquio literario: discusión sobre la obra de distintos autores nacionales o extranjeros.

* Foros de discusión sobre temáticas diversas: política, ciencias sociales, etc.